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據悉，出席了培植學校組織的德育工作推動會，聽了幾節課，視察了學院的社聯活動，感遭到了學院在推行德育工作方面所作出的努力和急切心情。為組織好本次活動，中學非常約請了多位學者和專家，例如省教研室藝術教研員馬飲川，美國儒學文化傳播研究學會執委會常務執委蘇玉杰博士，區教體局副主任荊華，區教研室教授齊華、教研員及區班主任進修學院部份領導，并且還約請了部份外區的中學出席，并舉行了全區的藝術學科教研。這對一個農村小學來說真的難能可貴，我們也看見了培植人為促進德育工作所作出的努力，也為學院領導的遠見和毅力而驚嘆！

倘若是為了促進學院的德育工作，這么在小學幽美的環境和學科班主任做出的努力此外，我們也不妨給學院提一點兒建議關于美育的作文，以期中學達到更高的高度。

首先，所有學科都要參與到德育中來。從小學提供到的課堂學科來看有儒學、音樂、體育、科學、影視和夢想課程，雖然在很短的時間內籌辦，也早已算是很豐富了。雖然我們卻沒有發覺相對的物理、數學、英語等學科?？赡軐W院來說提供的很多學科課堂會更容易進行一些德育教學，學生更容易從中得到發覺美、欣賞美、創造美的感受，但德育是無處不在的，英語、數學、英語等學科只是德育工作的陣地，很多學科的班主任只是進行德育教學的主力軍。因此，我們不能厚此而薄彼，人為的為德育設置條件、局限或則障礙。

再者，求助師放下手中的教科書。在我聽的2.5班的一節《千家詩的影響》課上，幾乎整堂課，班主任都是手持教科書在人眼前晃呀晃，這是班主任對用書極不熟悉的一種表現，心里無深壑，天地不是寬了而是窄了。這時侯班主任見到的只是是教科書上的某些東西，至于埋藏在學科知識此外、之內、之間相關聯的一些知識、典故、趣事兒少了好多。儒學上著上著好像是通常的學科知識簡略的討教了，缺乏了欣賞，缺乏了豁達，缺乏了方式，缺乏了神韻兒（聲、色、“味”）。

最后，美在日常。我們追求德育除了在課堂上，更在日常中。從環境幽美的校園走到講課的寢室，給我的反差還是巨大的。一是課室師生多的誘因吧，63名女孩，63套椅子擺放雖然有統一的要求，但依然給人無序、雜亂、擁擠的覺得，這不是美。二是中學生很長時間靜不出來?；蛟S由于我們提早踏入課室吧，因此滿耳聽見的都是昏暗的亂喊叫喊聲，幾乎就沒有止息過。講課鈴聲回蕩以后，我發覺居然有多達3波遲到的中學生踏入課室，并且連些微的歉意也沒有，這叫不敬重課堂，不敬愛班主任和同班師生，這不是美。三是課室黑板的右半部，正常的拼音田字格橫向放置，完全不是正常的要求格式（正常的應當是縱向黏貼）。我不曉得班主任是不是留意到了很多細節關于美育的作文，或則覺得是無何謂。但這些強烈的顯著的不美的格局卻出現在我們的德育推動會中，不能不說是一種金叉。四是中學生的服飾不夠統一。雖然我們不能強制師生訂購衣服，但實際在現實中不訂購衣服的人還是少數。雖然我聽到的是有少于一半的中學生沒有穿統一的衣服，這在一個組織小型活動的校園內只是極少見的，這充分說明在推行德育工作過程中，小學班主任的意識還沒有達到完全一致。

生活中并不缺乏美，也是缺乏發覺的腦袋。一個大會，一場活動的結束并不代表一項工作的結束，相反，雖然也是剛才開始。