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健身氣功·五禽戲“熊戲”內(nèi)涵淺析(文字版)

更新時(shí)間:2024-04-29 15:36:12作者:佚名

淺析健身氣功·五禽戲《熊戲》的內(nèi)涵

(文字版)

1.威震山林-熊

熊的身體厚實(shí)而肥胖,毛發(fā)均勻而濃密,眼睛和耳朵小,臼齒大而發(fā)達(dá)。 四肢粗壯有力,腳上有鋒利的爪子,用于撕扯食物和爬樹。 尾巴比較短。 熊通常行走緩慢,但在追逐獵物時(shí),它可以跑得很快并且直立。 它們的牙齒用于防御和作為工具。 它們的爪子用來撕扯、挖掘和抓住獵物。 在描述熊的特征時(shí),常將其與虎、豹相比較,如熊背豹、熊背虎等。

在古代導(dǎo)引藝術(shù)中,常以熊作為動(dòng)物來模仿,如熊引鳥、熊引梟等。《健身氣功·五禽戲》中的“熊戲”也采用了熊引鳥、熊引貓頭鷹等。 “熊運(yùn)氣”、“熊搖”模仿了熊人樸實(shí)、穩(wěn)重、輕松、自然的風(fēng)范特征。 ,外表看似笨拙,實(shí)則內(nèi)含生命,起到內(nèi)調(diào)脾胃、外強(qiáng)四肢的作用。

2、健脾胃、行運(yùn)化

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為,脾胃是人體的重要臟腑,是人體的“后天之本”和“氣血生化之源”。 它們的主要生理功能是將食物、水谷等轉(zhuǎn)化為精微物質(zhì),然后輸送到心、肺、頭部等處貝語網(wǎng)校,通過心、肺的作用化為氣血,滋養(yǎng)全身。身體,特別是全身肌肉、四肢所需的營養(yǎng)。 ,也是靠脾胃運(yùn)化的水谷精氣來供給的,故又稱脾主肌肉、脾主四肢。 人體氣血是否旺盛,肌肉是否發(fā)達(dá)豐腴,四肢是否靈活有力,都與脾胃的功能密切相關(guān)。 因此歷代醫(yī)生和養(yǎng)生專家都特別重視脾胃的保養(yǎng)和鍛煉。 例如,傳統(tǒng)五臟養(yǎng)生法的健脾小操中,念誦“功”、“過”的特定音符振動(dòng),以達(dá)到健脾胃的效果; 健身氣功·六字訣是通過特殊的口型來背誦的。 《虎子訣》具有調(diào)理脾胃的作用; 《健身氣功·八段錦》中有獨(dú)特的口訣“調(diào)脾胃須獨(dú)舉”,通過四肢的伸展、伸展等方法來影響脾胃。

健身氣功·五禽戲中的“熊動(dòng)作”,利用腰腹部的晃動(dòng),誘導(dǎo)兩拳在腹部進(jìn)行打圈按摩,直接促進(jìn)胃腸道的消化功能; 一方面,向上搖動(dòng),使胸部上提,腹部收緊。 腹部,充分伸展腰腹部,向下?lián)u動(dòng)時(shí),托胸舒腹,擠壓脾、胃、肝等中焦部位的內(nèi)臟,增強(qiáng)運(yùn)化功能。歸脾、胃經(jīng)。 此動(dòng)作巧妙地利用構(gòu)成腹腔的腰、腹、脅腹的運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)脾胃的運(yùn)化功能。

3、內(nèi)動(dòng)中周,外揉臍腹部。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,腹部是人體五臟六腑功能集中的地方,認(rèn)為整個(gè)腹部由脾胃主宰。 再細(xì)分一下,肚臍及其周圍稱為“臍”,屬脾; 肚臍兩側(cè)稱為“小腹”,屬肝; 肚臍以下的區(qū)域稱為“下腹部”,屬于腎臟; 肚臍上方的區(qū)域稱為“上腹部”,屬于胃。 。 經(jīng)常按摩腹部,不僅可以健脾和胃、疏肝利膽,還能補(bǔ)腎暖心。 因此,“腹部按摩”作為一種簡便易行、簡便有效的養(yǎng)生方法,長期以來被人們所采用。

健身氣功·六字訣的收勢中,有一個(gè)特殊的動(dòng)作,就是雙手交叉按摩肚臍腹部。 這種按摩方法采用了古代按摩中的“太極摩云金”方法,即雙手與皮膚接觸的位置不動(dòng)。 重點(diǎn)是內(nèi)力的運(yùn)用。 按摩的力量直達(dá)腹部深處,作用于腹部器官五禽戲?qū)儆?/strong>,而不是腹部器官。 擦皮膚。 此法還廣泛用作頭部、腹部、背部的按摩手法,用于治療氣滯上行、腸鳴腹痛、背部膀胱經(jīng)不適等。 古代“太極摩云金”功法的公式如下:

太極摩云太極形,沉存兩手掌連在一起。

向下推開時(shí)應(yīng)較重,而關(guān)閉時(shí)提起時(shí)應(yīng)較輕。

魔頭監(jiān)管三陽經(jīng)脈,神庭百會(huì)掌管前后。

左右兩側(cè)水平開口至角頂,泥球統(tǒng)一入內(nèi)膽。

三陰氣脈為玉坤陰,雨云過后又落又升。

然后他揉了揉頭,繞了太極一圈,立刻就教他因病離體。

莫筠先緩緩轉(zhuǎn)身相催,玉桂周圍吉祥之光繚繞。

鶴張口吞八字,青蛙呱呱叫,腹痛化為塵埃。

健身氣功·五禽戲《熊戲》中的“熊動(dòng)作”也采用了“按摩腹部”的練習(xí)方法,但與健身氣功·六字訣不同的是,“熊動(dòng)作”中的“熊動(dòng)作”是一個(gè)腰部和腹部晃動(dòng)。 鐘自然地帶動(dòng)雙手在腹部做打圈、揉搓的動(dòng)作。 兩只手是體法帶動(dòng)的被動(dòng)動(dòng)作,而不是兩只手的主動(dòng)按摩、打圈運(yùn)動(dòng)。 就是傳統(tǒng)功法中的“根結(jié)動(dòng),梢結(jié)隨”。 其“內(nèi)動(dòng)外動(dòng)”的表現(xiàn),采用了古代所謂的磨搖丹田的練習(xí)方法。

《熊云》中腰腹的垂直圓周旋轉(zhuǎn)和《熊爽》中對肋骨的擠壓,對于調(diào)節(jié)肝、脾、胃等內(nèi)臟的功能起到了很好的作用。 同時(shí),還會(huì)影響腰、腿、四肢的肌肉。 充當(dāng)了一個(gè)練習(xí)。 有助于調(diào)和肝脾,防治消化不良、腹脹、消化不良、便秘腹瀉、腰肌勞損、下肢無力等。

4、針對身體兩側(cè)調(diào)節(jié)肝氣

健身氣功·五禽戲“熊秀”中的“熊搖”,就是針對兩側(cè)脅腹的。 通過步法的變化和身體的左右晃動(dòng),擠壓兩側(cè)脅腹,使身體兩側(cè)的肋骨放松又收緊。 一旦松開,就起到疏通脅腹、肋骨經(jīng)絡(luò)的作用。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“肝邪,則兩脅疼痛”。 兩脅腹是肝經(jīng)所經(jīng)之處,所以擠壓兩脅腹可以調(diào)節(jié)肝經(jīng)。 兩側(cè)脅腹也是人體日常活動(dòng)中很少使用的部位,也是容易損傷的部位。 合理的鍛煉可以彌補(bǔ)各種姿勢的不足,增強(qiáng)薄弱部位的功能。

另外,身體兩側(cè)屬肝,屬木,脾胃屬土。 木克土,所以肝功能失調(diào)就會(huì)抑制脾胃的功能。 因此,調(diào)肝、疏肝、柔肝、養(yǎng)肝也能起到健脾胃、行化的作用。

5、活動(dòng)四肢,搖動(dòng)根關(guān)節(jié)

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,脾主四肢。 如果把下肢想象成一棵樹,從肚臍發(fā)出來,臀部就是樹根,腿就是樹枝,腳就是樹頂。 想要?dú)庋樌竭_(dá)四肢末端,髖關(guān)節(jié)就非常重要,而在日常生活中,這個(gè)部位在勞動(dòng)時(shí)不容易得到鍛煉,所以在健身氣功·五禽戲的行走步驟中“熊”韻”,必須提臀搖動(dòng)“根關(guān)節(jié)”才有效。 “熊搖”動(dòng)作涉及縮回臀部以抬起大腿。 需要按照縮胯、抬腿、屈膝的順序進(jìn)行。 大腿根本不發(fā)力。 向前邁步時(shí),身體重心同時(shí)前移。 跌倒時(shí),整個(gè)腳掌要踩穩(wěn)。 在這個(gè)動(dòng)作中,提胯行走時(shí),要做到傳統(tǒng)功法中強(qiáng)調(diào)的“六合”,即手腳并攏、肘膝并攏、肩胯并攏。 同時(shí),根部、中部、輕微關(guān)節(jié)的關(guān)系處理得當(dāng)。 這個(gè)姿勢直接晃動(dòng)根關(guān)節(jié),對于強(qiáng)化髖關(guān)節(jié)周圍的肌肉,提高平衡能力有很好的效果。 這個(gè)動(dòng)作看似簡單,其實(shí)是五禽戲中比較難掌握的動(dòng)作之一。 一方面體現(xiàn)了熊的沉穩(wěn)、踏實(shí); 另一方面,你可以體會(huì)到熊推石拔樹的力量。 這種用法在武術(shù)中稱為撞力、倚力。 碰撞意味著向后推并靠在手指上。 碰倚力是指用頭、肩、背、肘、胯等力量向外推來回應(yīng)對手所釋放的力量。 在武術(shù)運(yùn)用中五禽戲?qū)儆?/strong>,此法常與“抖勁”配合使用,在近身或其他短距離攻擊時(shí)爆發(fā)威力。 其特點(diǎn)是動(dòng)作短、激烈、激烈。

《健身氣功·五禽戲》中的“熊戲”以“熊運(yùn)”和“熊搖”兩個(gè)動(dòng)作展現(xiàn)了熊淳樸、穩(wěn)重、輕松、自然的風(fēng)范。 看似笨拙,但其實(shí)里面蘊(yùn)含著豐富的生命力。 看似簡單,其實(shí)內(nèi)涵豐富。 它需要認(rèn)真的理解、仔細(xì)的思考、長期的實(shí)踐,才能體會(huì)到它的美妙。

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