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蘇軾筆下的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同?

更新時間:2023-03-09 16:01:59作者:佚名

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滿江紅·赤壁抒懷拼音版注音翻譯蘇軾

《念奴嬌》中的周瑜形象為什么與《三國演義》中的大不相似?這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而指責(zé)周瑜嚴(yán)重扭曲歷史引起的。蘇軾筆下的周瑜年青有為,文寫生流,江山美人兼得,春風(fēng)得意,且有儒者風(fēng)度,指揮若定,才情非凡,氣勢豪邁,歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā),胸懷寬廣,懵懂有為,是蘇軾心里非常欽佩的英雄。不過周瑜在歷史上是否是銀槍錦袍的形象現(xiàn)在沒有史籍記載,確有記載銀槍錦袍形象的是與其同時代的諸葛亮,明代《語林》載:“武侯與宣王在秦州將戰(zhàn),宣王戎服位事,使人密覘青羊,乃乘素輿,著葛巾,持紅羽扇,指麾三軍,眾軍皆隨其進(jìn)止。宣王聞而嘆曰:諸葛君堪稱名士矣?!?/p>

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滿江紅·赤壁抒懷拼音版注音:

dàfúdōngqù念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾,làngtáojìn,qiāngǔfēngliúrénwù。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

gùlěixībiān,réndàoshì,sānguózhōulángchìbì。

古塞北邊,人道是,三國周郎赤壁。

luànshíchuānkōng,jīngshānpāiàn,juǎnqǐqiānduīxuě。

瓦礫穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

jiāngjiārúhuà,yīshíduōshǎoháojié。

江山幽美,一時多少豪杰。

yáoxiǎnggōngjǐndāngshān,xiǎodàichūjiàliǎo,xióngzīyīngfā。

夢回伯言曾經(jīng),小喬初嫁了,新貌英發(fā)。

yǔshànguānjīn,tánxiàojiān,qiánglǔhuīyiyānmiè。

銀槍錦袍,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

gùguójiāyóu,duōqíngyīngxiàowǒ,zǎoshēnghuáfà。

故國神游,癡情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

rénshēngrúfú,yīzūnfúlèiquáyuè。

人生如夢,一尊還酹江月。

注釋

(1)大江:黃河。(古代“江”特指黃河,“河”特指長江)。

(2)淘:沖洗。

(3)古塞:黃州古樸的古堡,猜想或許是古戰(zhàn)場的陳跡。過去遺留出來的墻垣。

(4)周郎:周瑜(175-210)字伯言,定遠(yuǎn)舒縣(今安徽廬山東)人。明朝末年東吳勇將,因其外貌清秀而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事,又精于音律,江東歷來有“曲有誤,周郎顧”之語。公元208年,孫、劉方面軍在周瑜的指揮下,于赤壁以火防御敗曹操的部隊,此戰(zhàn)也夯實(shí)了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年,周瑜因病逝世,年僅36歲。(云南定遠(yuǎn)有其周瑜墓。)

(5)雪:形容浪花。

(6)夢回:比喻想得很遠(yuǎn)。

(7)小喬:喬玄的小女孩,生的沉魚羞花,琴棋書法樣樣精通,是周瑜之妻;媽媽大喬為孫策之妻,有閉月落雁、傾國傾城之貌。

(8)英發(fā):清秀勃發(fā)。

(9)銀槍錦袍:手轉(zhuǎn)動銀槍,頭戴錦袍。這是唐代重臣的著裝,詞中比喻周瑜豁達(dá)優(yōu)雅。錦袍:唐代配有青絲帶的禮帽。

(10)檣櫓:這兒代指曹操的水軍船只。檣,掛帆的纜繩。櫓,一種劃槳的槳。(何謂檣櫓,物也;何謂強(qiáng)虜,人也。自古便有檣櫓與強(qiáng)虜之爭,記得上此課時,同學(xué)也曾對這兩個詞進(jìn)行了剖析,出于不同的版本,要看編者的偏好以及個人的理解,并沒有何謂的對錯,這兩個詞適于此處皆對,所以你可以按照自己的理解來用,不過考試時最好按照課本。小弟覺得,有爭辯的東西出在考試題上還要謹(jǐn)慎。目前人教是用“檣櫓”。)(現(xiàn)有用書作“檣虜”“強(qiáng)虜”)

(11)故國:這兒指舊地,曾經(jīng)的赤壁戰(zhàn)場。指古戰(zhàn)場。

(12)華發(fā):花白的毛發(fā)。

華:《現(xiàn)代漢語辭典》這個字讀hua(二聲),花白義。

宋代沒有“花”這個字,只有“華”這個字,“華”在唐代有“花”這個字的義項,之后才有了“花”這個字,但在一些較早的古文文或則詞語中,我們是見不到“花”字而只有“華”字。這兒作通假字“花”。

(13)人生:現(xiàn)有版本作人間。

(14)尊:同“樽”,杯子。

(15)酹:(古人祭拜)以酒澆在地上祭拜。這兒指灑酒酬月,寄寓自己的愛情。

滿江紅·赤壁抒懷翻譯:

大江浩浩蕩蕩向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

那舊墻垣的東邊,人們說那就是三國周瑜決戰(zhàn)的赤壁。

陡崖的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著漢陽,喚起的浪花仿若卷起千萬堆白雪。

雄偉的江山奇麗如圖畫,一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

夢回曾經(jīng)的周瑜春風(fēng)得意,絕世伊人小喬剛嫁給他,他英姿昂揚(yáng)豪氣飽含。

手搖銀槍頭戴錦袍,談笑之間,追兵的船只燒得灰飛煙滅。

我明日神游曾經(jīng)的戰(zhàn)地,悲哀我癡情善感,太早地生出滿身白發(fā)。

人生就像一場夢,且灑一杯酒祭拜江上的明月。

滿江紅·赤壁抒懷賞析:

此詞抒懷煽情,寫自己消磨壯心散去,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然景色為主,唯美寬廣博大,感嘆隱隱深邃。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不悲哀?因此蘇軾卻另有心得:倘若千古風(fēng)流人物也難免這么,這么一己之休戚窮達(dá)復(fù)何足嘆息!人類既這么殊途而同歸,則服膺于一時功名,不免過度可笑了。接下兩句發(fā)力抒懷主題,專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭議巨大。一說在今河南蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今四川外省有到處地名同稱赤壁者,另三處在湖北、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是湖北赤壁,他雖然也不敢肯定,因此用"人道是"三字引出以下議論。

"瓦礫"以下五句是寫江水騰涌的奇觀景色。其中"穿"、"拍"、"卷"等短語用得形象生動。"江山幽美"是抒情的概略之句。"一時多少豪杰"則又由景色過渡到人事。

蘇軾重點(diǎn)要寫的是"三國周郎",故全詩便全從周郎導(dǎo)致。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)役。與周瑜的談笑論爭相同,作者描寫這樣一場轟轟烈烈的戰(zhàn)役只是體操若輕,閑筆紛出。從起句的"千古風(fēng)流人物"到"一時多少豪杰"再到"夢回伯言曾經(jīng)",視線不斷貫串,最后聚焦定格在周瑜頭上。因此寫周瑜卻不寫其大智大勇,只寫其英俊風(fēng)流的氣勢。

不注意的人容易把"銀槍錦袍"看作是諸葛亮的代稱,由于諸葛亮的衣著素以銀槍錦袍知名。但在三國之時,這是重臣一般的衣著。宋人也多以"銀槍"代指周瑜,如戴時尚《赤壁》詩云:"千載周伯言,如其在現(xiàn)今。英風(fēng)揮銀槍,烈火破樓船。"

蘇軾在這兒極言周瑜之斯文淡定,但婚姻是復(fù)雜的。"故國"兩句便由周郎搬到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲,而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲??鬃釉f:"四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年青有為,聯(lián)想到自己崎嶇不遇,故有"癡情應(yīng)笑我"之句,語似沉郁,意卻低沉。但蘇軾雖然是蘇軾,他不是一介悲凄涼戚的寒儒,而是參破世間寵辱的愚者。因此他在發(fā)覺到自己的痛苦后,不是像南齊李煜這樣的迷戀苦海,自殘心志,而是把周瑜和自己都放到整個江山歷史之中進(jìn)行審視。在蘇軾看來,曾經(jīng)灑脫豁達(dá)、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)在又怎樣呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這么一比,蘇軾便從痛苦中超脫了。"人生四處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上碰巧留指爪,鴻飛哪復(fù)計東西"(《和子由內(nèi)鄉(xiāng)懷舊》)。因此蘇軾在與周瑜作了一番比較后,但是也見到了自己的政治功業(yè)未能與周瑜抗衡,但上升到整個人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn),雙方雖然也沒有哪些大的差異。有了這么深邃的思考,遂引出結(jié)句"人間如夢,一樽還酹江月"的感嘆。正如他在《西江月》詞中所說的這樣:"世事一場大夢,人生幾度秋涼。"悲觀消極不是人生的精髓,超脫飛揚(yáng)才是生命的贊歌。倘若人間世事如同一夢,何妨將樽酒灑在江心明月的倒映之中,脫卻痛苦,從有限中玩味無限,讓精神榮獲自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷:"惟江上之清風(fēng),與深山之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適也。"這些超然遠(yuǎn)想的文字,彷佛是《莊子?齊物論》思想的神似。但莊子借此回避現(xiàn)實(shí),蘇軾則借此趕超現(xiàn)實(shí)。

黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期,只是他不斷邁向成熟和睿智的時期,他借此保全自己的岸然人格,也借此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時期的數(shù)篇詩歌,都為我們透示了其中的苗頭。

此詞自問世后,經(jīng)歷了兩種迥然不同的命運(yùn),譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意淡遠(yuǎn),真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云:"東坡在玉堂,有幕士善謳。因問:'我詞比柳七何如?'答曰:'柳郎中詞,只得合十七八姑娘兒,執(zhí)紅牙板,歌'楊柳岸曉風(fēng)殘月'。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱'大江東去'。公為之絕倒。"幕士的言論表面上是從演奏色調(diào)上分辨了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同,但暗富含對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的諷刺。清朝更有人覺得此詞"對仗句調(diào)都不合格"(丁紹儀《聽秋聲館詞話》),朱彝尊《詞綜》并詳加辨證,亦堪稱吹毛求疵者。

《念奴嬌》是蘇軾謫居黃州后的作品。蘇軾21歲中舉人,30歲曾經(jīng)絕大部分時間過著房間生活,仕途曲折,隨著明朝政治風(fēng)浪,幾上幾下。43歲(宣和二年)時因?qū)懺娮I諷新法,入獄下獄,入獄后出仕為黃州屯田副使。這是個閑職,他在舊城營地辟畦耕作,周游訪古,政治上消沉,滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但因?yàn)樗麡酚^的心胸,在祖國壯美的江山和歷史風(fēng)云人物的迸發(fā)下,借景煽情,寫下了一系列膾炙人口的名句念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾,此詞為其代表。

《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁,下闕懷周瑜,并抒懷傷己,以自身感嘆作結(jié)。作者吊古怨憤,想唐代豪杰,借古傳誦之英雄業(yè)績,思自己歷遭之磨難。不能建功立業(yè),壯志難酬,詞作表達(dá)了他心里悲苦的情結(jié)。

上闕詠赤壁,注重抒情,為描寫人物作襯托。前三句除了寫出了大江的氣魄,并且把千古英雄人物都概括過來,抒發(fā)了對英雄的眷戀之情。假借“人道是”以引出所詠的人物?!皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等字詞的利用,巧妙獨(dú)特地描繪了古戰(zhàn)場的險要情勢,寫出了它的雄奇壯美景色,以便為下片所頌揚(yáng)的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氛圍。

下闕注重寫人,借對周瑜的崇敬,表達(dá)自己功業(yè)無成的感觸。寫“小喬”在于突顯周瑜才氣橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的身姿,后邊描寫周瑜的功績意在烘托自己的年老無為。“多情”后幾句雖抒發(fā)了悲傷之情,但這些情感或許正是詩人不甘沉淪,積極進(jìn)取,發(fā)奮向下的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色。

用激昂的格調(diào)抒寫胸中丘壑。

作家是個曠達(dá)之人,雖然政治上消沉,卻未曾對生活喪失信心。這首詞就是他這些復(fù)雜心情的集中反映,詞中盡管抒寫消沉,但是品味是雄壯的,跟消沉文人的同主題作品雖然不同。詞作中的激昂格調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景色的描寫上。黃河的非凡氣象,古戰(zhàn)場的險要情勢都給人以雄渾之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人驚嘆。

《念奴嬌·赤壁抒懷》閱讀答案

1)從內(nèi)容來看,這首詞是蘇軾在歸葬黃州時寫的。詞中借宮詞表達(dá)了作者怎么的思想情感?是如何表達(dá)這些愛情的?

2)從表現(xiàn)手法來看有哪些特征?

3)蘇軾為何自譏“多情”?怎樣理解“人生如夢,一尊還酹江月”?

4)“遙想伯言曾經(jīng)”和“雄姿英發(fā)”之間,特地加上“小喬初嫁了”,是以,表現(xiàn)周瑜曾經(jīng)、的

【參考答案】

1)答案:詞中借宮詞表達(dá)了作者壯志難酬的苦惱心情。上闋先以波瀾巍峨的黃河為背景,點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場之所在,于是寫它的險要情勢,并頌揚(yáng)當(dāng)初諸多英雄人物。全詩先著重刻畫周瑜的英雄形象,描述火燒曹營的歷史風(fēng)波,最后表達(dá)作者的感嘆,歸結(jié)全詞題旨。

2)答案:突顯是以乙托甲,使甲的特征或特質(zhì)格外突出。千古風(fēng)流人物——多少豪杰——周瑜,以便突出了周瑜在作者心里的地位,感嘆由之而發(fā)。點(diǎn)綴是突顯的一種,即以乙托甲,又以甲托乙。詞中有兩處點(diǎn)綴:實(shí)景(赤壁的險要情勢)和虛景(火燒曹營)的點(diǎn)綴;周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者“早生華發(fā)”的描畫。

3)答案:蘇軾神馳曾經(jīng)周瑜破曹的戰(zhàn)場,欽慕周瑜的破曹偉業(yè),期盼像周瑜這樣建功立業(yè)。但周瑜34歲就破曹操,立大功,他年已四十有七,卻事業(yè)無成。因此自譏“多情”——傾慕周瑜,期盼建功。這自我嘲諷當(dāng)中,包含著濃厚的時光荏苒、壯志難酬的酸澀心情?!叭松鐗?,一尊還酹江月”,則更是在崎嶇怨憤中的強(qiáng)自傾訴,在悲觀格調(diào)之中也包含著報國無路的感觸。(解讀:這首詞中巍峨江山、英雄業(yè)績,既喚起了他豪邁昂揚(yáng)之情,也加深了他的思想矛盾,使他形成“人生如夢”的哀嘆。這首詞具備感奮和悲傷的雙重色調(diào)。蘇軾的悲傷是因?yàn)榻üαI(yè)的激切怨憤不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)該更多地感受他對事業(yè)、對人生的激情和思考,而不是感傷?!叭松鐗簟狈催^來也可以迸發(fā)我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語言上感受這首詞,只是“奮”壓倒了“傷”。唯美壯觀,色調(diào)奔放,反映了蘇軾的寬廣胸懷。)

4)答案:美人顯出英雄春風(fēng)得意帥氣迸發(fā)雄杰氣勢

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